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    第122章  想死？想得挺美

    原因很简单，兰息公子所言跟孔孟两大圣贤的理念没有丝毫的冲突。

    若说有所区别的话，那不过是做事方式。

    霸道儒家，做事只求相信而为，知行合一。

    而儒家呢？则是受到天下规矩的约束，有所为，却不能为！

    当然，这其中的真正意义不过是在于个人的理解。

    孔孟两大圣贤曾言，大道微言！大道万千！

    也正因为每人的理解不尽相同，才有了不同的道。

    因此，兰息公子不仅没有任何颠覆孔孟两大圣贤的行为，而是在其中悟出了自己的道。

    张良何其聪慧，自然明白兰息公子所举。

    也正因如此，他心中既震撼又惊恐。

    他究竟做了什么？究竟给儒家招惹了怎样恐怖的敌人啊？

    如此言语若传开来，日后天下儒家必定四分五裂。

    人生于世，求的不就是向心而为吗？

    多少人被天下规矩所束缚，无法抒发心中所想。

    而兰息公子的霸道儒家，无疑是开创了全新的大道方向。

    不出意外的话，必定有诸多儒家学士背弃儒家，从而投靠兰息公子的霸道儒家。

    其实这同样是儒学的发展趋势！

    所谓的独尊儒术，也不过是将儒学理念分成各大派系！

    即便是在如今连年征战不断的七国时代，儒家理念同样被分成了不同派系。

    最初是孔孟两大圣贤的天下大派，创建的儒家学院更是面向天下人。

    而如今荀子所创建的乃心性派，考究的是融合一道。

    相比之下，兰息公子所言的霸道儒家，则是借鉴历史王明阳所修的心学。

    儒之理念，应当向心而为！

    也正因如此，兰息公子所言，无疑令众人心中为之震撼不已，也是将他们的三观给颠覆了。

    “例如我的兄长，我大秦的公子扶苏！”

    就在这时，兰息没有丝毫的停顿，而将目光落在公子扶苏身上。
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