卷一:剑起东方 第三十八章:仙途之艰-《葬天剑主》


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    一百五十遍……

    ……

    两日时间,就这般匆匆流逝。

    然而,足足两日,顾溟脸上的迷惑也未曾消散。

    虽然内心是比以往平静了不少,但消除的也仅仅是杂念,那些根植于内心深处的欲望、感情,不论如何也做不到忘却。

    如果把顾溟的内心,比作一座城池,那些杂念是这座城池的建筑,那么那些欲望感情,就是这座城池的历史文化、精神内核。

    暂时地拔除建筑不难,可要将这座城市的内核屏蔽,岂是说说就能做到?即便真的做到,日后又当如何寻回?

    怪不得只有仙族的子嗣适合修习,恐怕也身在那虚无缥缈的仙界的,刚出生的孩童,才能真正做到心无旁骛,一心向道吧。

    “如今的你想修炼这本《无相剑心》,还需从长计议,还是先从彻底唤醒问心剑,达到人剑合一的地步开始吧。”苏伽道。

    顾溟叹了口气,将《无相剑心》搁置一边,钻研起《玉虎鸣》。

    相对于《无相剑心》,《玉虎鸣》要简单了许多。

    这是一本源自于道家的雷法,后经大能改进,得以总结成一本天阶功法,修炼的方式是在体内运转灵魂,于神海上方形成一片“雷云”,从而使自己与雷电融为一体,进而借助灵魂,引动天雷。

    更有甚者,还能将雷霆储存,于需要时释放!

    雷霆所及,无不泯灭,若能修炼成此法,此后顾溟甚至不需要移动,只需动动念头,便能引动天雷,把敌人劈个外焦里嫩!

    顾溟马不停蹄地展开研究,一天时间过去,终于研究出一些门道。

    《玉虎鸣》威力无比,但与之相对的,是对灵魂强度的恐怖要求。

    “炼化灵魂”和“灵魂外放”,乃是必要的前提条件。

    与真气炼化和外放截然不同,真气外放需要对神海有足够的认知和掌控,将真气引动到身体外部,造成真气离体,攻击对手。

    而灵魂外放,虽不需要那么高的技巧,但对灵魂本身的强度要求极高,一旦灵魂在自身强度不够的情况下被离体,哪怕只是抽离了一小部分,余下的部分都极有可能出现不稳定的变动而坏死。

    即便做到了灵魂外放,利用灵魂为引,引动和储存天雷的行为,亦是一道难关,强度不够的灵魂,一旦接触雷霆,最大的可能就是被雷霆劈个粉碎。

    若是换成一个灵魂强度不高的武者来修习这《玉虎鸣》,要不了多久就会魂飞魄散。

    也就顾溟这等提前开始了灵魂修炼的武者,才能勉强适应。

    那石云峥应该也是看顾溟灵魂强度远超寻常,才会为他挑选这本功法。

    又是五六天过后,顾溟才总算掌握灵魂抽离和外放的方式,可神海上方的雷云,仍处于一个模棱两可的状态,似云非云。

    又是十几日过去,顾溟始终卡在雷云凝聚这一关上,更不要提引动真正的天雷。

    顾溟苦笑,果然天阶功法,也不是想练就能练成的。

    “闭关已有半月之久,也该稍作休息了,修行一途,不可急于求成。”

    顾溟推门而出,重新迈入白虹剑宗,宛如隔世。
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