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    华母怀胎的月份还小，按习俗是不宜告诉并非亲近之人的，陈家跟华家哪里称得上亲近？

    因为凌蓁的出声，免了华父还要找理由的烦扰，他能想出来的理由无非就是脚上不方便之类的，这些话说出来好像咒自家夫人一样，他肯定不乐意说，现在好了，凌蓁这回应话糙理不糙，刚好能堵住陈母的嘴了。

    华父赞许地看了凌蓁一眼。

    反正陈家女儿先前那样说汐儿，汐儿对陈家人不客气也是合常理的。

    许夫人跟华夫人是好友，中秋时游湖虽然没有跟陈家人碰上，但是回去时许二小姐说了陈芊芊兄妹在湖岸边堵凌蓁非要缠着她带玩不成之后言语间泼凌蓁污水的事，因为她也了解了一下陈家，知道这陈母是什么人，适时地打圆场：“时候已经不早了，堵在这里会影响后来的人，不如先上山吧？”

    坐软轿虽然不用自己走路，但是没有脚踏实地多少有点颠簸，自然没有到山顶之后把东西都位置好有地方坐着的好，华父担心被抬着走时间长了华母不适，马上就应了，众人开始沿着平缓的山路往上爬。

    陈母被凌蓁噎了一下，看看周围就算是许家人也不以为忤的样子，就不好借题发挥，只招手让提着大包小包的陈芊芊三个过来，默默地跟在了后面。

    白头山的海拔不高，山顶比较平整，不过桂城外郊大大小小的山头不少，所以来白头山登高的人远没有中秋时到望山湖那边的那么多，凌蓁他们到山顶上，就见到已经有三四拨人已经各占了一块地方安置了。

    有的人是直接拿了一块毡子铺在地上，然后就把带过来的糕等吃食放上面，跟现代时去野外野餐差不多。

    而比较讲究的人家除了带铺地的毡子和应节的吃食之外，还带了炉子炊具餐具、桌椅甚至是屏风，相当于升级享受版的野炊了。而且这个野炊还用不着自己去动手，一切都有下人忙活着呢。

    华、许两家属于后面一种，商量一下选定了位置之后，两家的下人就把所带来的装备一一安置起来。华夫人和许夫人早就商量好了，两家合在一起过节，因此所带的东西各自错开来，这样就不会出现某些东西过多而某些又缺乏的情况。

    眼看着华许两家的用具、桌椅和人都按照辈份安排合在一起的，这时候陈家人如果再想要硬挤到一起就太没有眼色了，膈应是可以膈应到华家，但是这属于故意破坏，足以让华家人翻脸了，陈母觉得目前还没有走到这一步。
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