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    阴丽华接着说道：“教主天蚕圣女——红莲与护教金刚恨地无环——楚天桥，二人武功深不可测。僧惠达大师让我转告，小心红衣教！”

    郭靖与张三丰很是诧异，能让僧惠达说出深不可测，那是怎样的一种境界？不做他想，见过就知道了！

    二人决定，大家一夜几乎未合眼，休息两个时辰。早餐后全体出发，目标——江流县賨人谷。

    两个时辰后，大家洗漱就餐。正准备出发之时，僧惠达带着两个武僧到了。郭靖、张三丰出迎见礼。郭靖抱拳问安说道：“僧惠达大师安好。”僧惠达合十还礼，微笑说道：“大宋三侠之二侠到我川府，老衲如何能安好？二侠肩负武林正、副盟主，如在此地受得委屈，天下武林岂不是都要怪罪老衲么？”

    郭靖、张三丰没想到，僧惠达大师还是个风趣的和尚。当年在牛家村武林大会之上，僧惠达大师可是宝相庄严的。

    张三丰抱拳施礼，说道：“匆忙之间未到太平兴国禅院看望僧惠达大师，已经是失礼，今日竟烦劳大师上门，晚辈们汗颜难对，还请大师宽宥。”

    僧惠达说道：“天下武林是一家，老衲也不与二侠客套了。今日老衲前来，就是为二侠做向导而来。看各位已经收拾停当，就此出发吧。”郭靖高兴地说道：“僧惠达大师当向导，我兄弟而让二人感激不尽，如此甚好。现在就出发！”

    一路上，僧惠达介绍賨人的来历。

    賨人是巴人的延续。巴，实则是一个象形字，意思为蛇。《说书·巴部》解释说：“巴，虫也，或曰食象它（蛇），象形。”《山海经》也有“巴蛇食象”的记载。

    蛇，是巴的本义，由蛇之形，又产生了巴的引申义。三国时期蜀汉学者谯周在《三巴记》中这样写道：“阆、白二水合流，自汉中至始宁城下入武陵，曲折三曲有如‘巴’字，亦曰巴江，经峻峡中，谓之巴峡，即此水也。”

    从最初本义为蛇的巴，到巴山、巴水、巴人、巴方、巴国，生活在巴地的人便自古崇蛇，对蛇有着敬畏之心，把蛇视为神灵或先祖的化身。

    《后汉书方术传下许曼》记载如下:“桓帝时，陇西太守冯绲始拜郡，开绶笥，有两赤蛇分南北走。

    说的是东汉末年的车骑大将军冯绲，打开官印箱子，看见两条赤蛇的典故。传说这两条赤蛇化为女子，助冯绲征战——建功立业。

    冯绲卸甲归田后，回到流江县老家，在万春桥居住附近一直到终老入墓。

    而两条赤蛇回到賨人谷继续修炼。据说两条赤蛇已经寿数千年。红衣教教主——天蚕圣女红莲，就是两条赤蛇的二弟子。大弟子正是那西毒欧阳锋！当年欧阳锋学成武功，违背终身不出谷的誓言，逃出賨人谷。回到白驼山自创门派，成为天下五绝之一。

    听到此处，郭靖与众人唏嘘不已，千年赤蛇竟然收弟子传武功。实在匪夷所思！

    此时白猿悟空：“吼、吼......”几声。张三丰笑道：“悟空师弟，莫非你也能收弟子么？”白猿悟空将食指插入宽大的鼻孔，点点头。意思是说：“赤蛇能收徒传武不稀奇，我悟空也能做到。”
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