第六百三十一章 两个例子-《十恶临城》
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“羊群中于是又出现了一只‘神学羊’,它给农场主起了一个名字,把他叫做‘神’。虽然后来农场主修好了自动饲料机,每天依然定时定点投喂食物,而且他再也没在棚顶出现过,但‘神学羊’的信徒们依然把他当做神灵,在传说中对他顶礼膜拜。
“而且‘神学羊’也同样发现了‘规律’,它声称,当初‘神灵’降临之前,它自己正跪在地上,而当时它身边左右正好有另外两只羊,它们的姿势分别是躺和站。
“‘神学羊’把这个暗自记载心里,它认为这是一种能够再次见到神灵的仪式——三只羊排成一条直线,左边躺着,右边站着,中间的那只是‘祭司’,它跪在地上,抬头不停祈求神灵保佑,那么神灵一定会再次降临,拯救天下苍生……”
我倒吸一口凉气。
火锅里的水蒸发太多,沈喻走进厨房里,接来一瓶纯净水续上。
“我明白你的意思了,不论是缸中之脑,还是舍中之羊,其实都是被框在有限的视野之内,它们总结出来的规律,其实都是在这个小世界里的东西——你的意思,是让我们打破局限,从更大的视野去俯视现在的东西,对吧?”
“没错,因为不管是羊群,还是养羊的农场主,其实两者之间都有共同而且相通的东西。我们要做的就是开眼看世界,找到人类与阿修罗的共同点,因为这才是我们能够理解的东西……”
“然后,咱可以研究这些相同点,寻找能够克制阿修罗的途径?”我激动地说。
“没错,”沈喻笑了,“事到如今,这就是咱们可以依赖的方法论。”
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