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    他最喜欢一首中国的民歌，他说不知道作者是谁，也不知道从什么时候开始传唱的，名字也说不准究竟是什么，只知道开头的第一句是这样的：“好一朵美丽的茉莉花”。

    他说，后来，有个很有名的中国导演，找了一些很有名的中国演员，拍了一部画面、服装、音乐都很美艳的电影（注：王家卫《花样年华》），旧上海竖领女装旗袍式的，那种陈旧的美艳，里面用了这首歌的意境，还有这首歌的曲调，以及，这首歌的歌词提炼成的标题。

    韦格对我说：“这歌里面，有一句话曾经很打动我的，倒和茉莉花没有什么关系。就这句：我望着窗外的街角，看着辛酸走来，幸福走掉。”

    他触动了我的心弦。事实上，多年来，这首歌里面，我也很喜欢这一句——就只喜欢这一句。

    （三）

    韦格的一个重要研究方向，便是世界各地的邪教。

    我认识他的时候，他正冒着生命危险，贴近而深入观察着一个知名的邪教组织。

    他观察研究这个群体已经有一段时间了。

    事情的最后结果是，警方和该群体之间发生了双方皆动用了高级别暴力的冲突，一些人被营救出来，一些人被关押起来，一些人被击毙，一些人死掉了。还有一些人，失踪了，一些人，被驱散了。

    在韦格的电脑里，看到一小段他貌似偷拍的邪教传教视频。

    一个很年轻，长得也很端正的男子，西装革履地面对镜头，讲述着他的教义。

    他的眼神很少直视镜头，总是在镜头前飘来飘去，一会儿看向这里，一会儿看向那里，

    他重复自己不久前刚刚说过的话，他换用不同的句子说同一个意思，他常常对别人使用反问的句子，他的双手常常紧握在一起，手指在扭动。

    从韦格用手机拍回来的照片里面，可以看到小镇的夜空泛着火光燃烧的红色。许多杂沓的黑色身影穿梭在镜头前。一些手臂伸向天空。

    （四）

    韦格总结说，

    此类不幸的邪教事件，有一些共同的迹象：

    对自我利益（现实利益，永恒利益）的执著；

    对身体或者灵魂常存不坏的执著；

    对不同意见者的排斥；

    不惜伤毁他人或者强迫他人来增益自我；

    对他人普遍认同和赞扬的急迫需求；

    扩张的欲望；拥有的欲望；人多势众的欲望；

    对力感的渴求（极度缺乏力感，常常演变为对权威的狂热拥戴、对暴力的主动寻求）；

    对某种未知（比如末日，或者神罚）的强烈恐惧；

    很强的团队依赖性及很强的团队攻击力；

    有明确的敌人，和明确的对敌人的仇恨；

    绝望感与逃避感；

    越来越狭窄而艰难的道路；
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