第八百零八章 烤肉大会-《吉诺弯刀》
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新年的时候,方达峰一般会在圣诞前夜给我发贺新短信。这是他去年发给我的短信:“感谢上天,让我拥有。感谢上天,让我没有。”就算这一条不是他原创的,能选择这一条,也说明他的眼力不凡啊。
有一次,方达峰和我聊天,不知怎样一来,就谈到了小孩在教育。他有三个男孩。
方达峰说:“每当我想到“可怜”这个词汇的时候,脑海中总是出现两样东西:第一样就是银行的出纳,每日点数过手大量的金钱,但却享受不到拥有财富的感觉;第二样就是汤匙,每日穿梭佳肴当中,却无法尝到丝毫的美味。”
他说:“我常常对孩子们提起这两样东西。作为父亲,我对他们没有别的期望,只是希望他们最好不要作为一名出纳或者一把汤匙来度过此生。但你知道,这不是鼓励他们占有金钱或者纵情声色的意思。”
方达峰说:读书乃是为了明理。明理之后,务必把真理落实于身心言行。否则,就改变不了生命的轨迹。
我觉得他这话说得相当明哲,非常科学。
能说出这么深刻的科学言语的人,必定多少还有点道行境界。
方达峰对禅宗也颇有研究。这是我们谈话时的热门主题之一。
有一次,方达峰对我说:“秀才不出户,能知天下事”这句话,原本来自于老子说的:“不出户,知天下”。话语演变过去之后,意思也随之演变了。老子的这原话,都被后来的人误解了。方说,这句话可不是你上学时课本解释的那个意思。的原意可不是秀才的领悟。
我说:那,老子原来是什么意思啊?
方达峰便得意洋洋地说:秀才从哪里知天下啊?从书本经史上么?不是的!就是从自己的此身心上去知!那个“天下”可不是一个地理概念,更不是秀才眼中的“政治天下”,而是成道者眼中的宇宙万物及其所有灵性生命的内心世界。
他说:那个“户”也不是书房的门,而是你自己的身心之门,就如同过去禅师喝问的“有个无位真人常自面上出入你门户”的那个“门户”!
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