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    我觉得很惭愧。

    逸晨先生说：“在一切世间，离别都是无法避免的，也无法改变。唯一能改变的，只有我们的心。”

    他说：“一切恩爱会，无常难得久。我们亲密的一切，都会随时和我们分开。这就是世间的常态。抗拒常态，不肯接受，不甘心，都是徒劳无用的。”

    逸晨先生说：“还记得我们每次小组共修最后的念诵吗？”

    我说：“记得。”

    他说：“好的。让我们一起来最后念诵一次，以为今生的告别吧。”

    于是，我们在酒吧嘈杂的声浪当中，在摇曳的烛光之下，轻声地共同诵念了最后一次共修晚课的内容——

    “是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。弟子众等，当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。”

    （三）

    就这样，逸晨也离开了我们，前往宗通寺出家为僧。

    他在缅甸的森林里禅修了八个月的时间，然后回到宗通寺。

    在宗通寺，他生活了三年零两个月后，安详示寂。毗荼后，骨灰也埋葬在这座寺院的塔林里。

    他再也没有回到我们中间。

    在缅甸的森林里，他给我写了52封信。这些信很晚我才收到。

    有关这些信的内容，是另一本书的故事了。

    我把它们都收录在一本叫作《金色森林》的文集里，作为逸晨先生生前的遗作而出版了日文版。

    逸晨先生离开我们之后，还存活了将近四年的时间，已经超过了医生为他预期的寿命将近4倍。

    可见，他的最后选择，是无比正确的。出家修行，让他的身心变得更加健康，而不是更加脆弱。

    （四）

    在宗通寺圆寂之后，逸晨先生留下了两件遗物给我。

    一件是他剃度出家后僧人形象的照片，穿着明黄色的袈裟，手托钵盂，妙相庄严。

    一件是他手书的一幅小楷汉字条幅，内容是明代高僧莲池大师出家前写给前妻的、著名的《七笔勾》。

    内容如下：
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