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    他找兀立古商量，说是商量，其实就是下命令：“我们给养不多了，必须加快行军，尽快把科布多打下来，不然我们全部得死在这里。”

    立古下意识地点点头，虽然他讨厌俄国人的颐指气使，但是部队还剩下10天的给养，这个数目确实撑不了多久。他没有想到的是，如果他现在率领部队返回乌里雅苏台，根本一个人也不用死，但他压根就没这么想，总觉得俄国人厉害，又有火炮壮胆，那些汉人肯定不是对手……

    此时，科布多的城防已经被加固了，城里最高指挥官是范山河，曾任新军管带，现在是科布多城防司令。

    “司令，敌人来了。”传令兵跑到跟前报告说，“据骑兵侦察，敌人已在城外20里地处安营扎寨，人数在1000人以上，还有大炮。”

    “好，我知道了。”为了有效防御，科布多的守城兵力已经达到了1300余，用这个兵力防守在范山河看来是绰绰有余地，但怎样才能给敌人最大的杀伤呢？

    召开敌情讨论会，大家七嘴八舌，但有一个比较一致性的意见，“敌军远来疲惫，今夜正宜劫寨。”在战争已经发展到2世纪的时候，古老的兵法思想还一再闪烁着这种光辉。

    “好主意，今夜轻骑突击，看敌人怎么办？”范山河理论的是，蒙古人都是一批鞑子，哪里懂得我中华兵法博大精深？这远来劫寨，若是国内部队或者一般战场还不敢使用，在这种地方用用，效果应该不错。

    确实，蒙古族自伟大的成吉思汗后逐渐开始走了下坡路，到了近代更是孱弱不堪。部族中的男子，争相充当喇嘛，既可以不事生产，又可以过上不错地生活，更妙地是，还可以随意乱搞女人。这种行径，一方面使得蒙古的生产力发展受到限制，从事生产的人少了，但大批的旗主、王公并不会因此而放弃他们穷奢极欲的生活，必然不断加重对普通牧民的压榨；而一方面，种种乱搞而又不承担责任地陋习，使得性病在蒙古族群中迅速蔓延。病率奇高，整个种群处以不断退化中。汉人对蒙古族的轻视，已经越发明显，蒙古人纵然还保有骑术高超地本事，但在火器时代，也不是决定性的力量了。

    半夜时分，范山河率领近300人的马队悄悄出发了。马衔枚、蹄包皮，使声音响动降低到最低的限度。当夜西北风呼啸，声响极大，很好地遮蔽了马蹄的声音。连日行军，也使俄、蒙联军疲惫不堪，早早地躲进帐篷睡觉了。虽然安排了哨兵，但都以嬉戏为乐，不是赌博就是喝酒，谁也没有把警戒放在心上。一门心思地认为。这种鬼天气，汉人大概也躲在被窝里睡大觉了，以致于偷袭队摸到营帐外面才反应过来。

    等到大队骑兵手执明亮的火把，杀到营帐跟前，哨兵们才如梦初醒，七手八脚地予以报警。不是乱叫大喊，就是急忙走避，有一人稍微机灵点，还懂得鸣枪报警，但还是缓了一步。“啪”地一声枪响过后，范山河已杀到跟前，手起刀落，送敌人上了西天……

    营寨里的俄蒙军纷纷乱了起来。找衣服地，找兵器的，蒙古人和伊万们语言不通，此次前来全靠了翻译，但眼下情急，哪里还找的到翻译？只能各自为战。有人刚刚穿好衣服，慌慌张张地跑出帐篷，不提防就作了别人的刀下之鬼。一时间。枪声大作。马刀铿锵，整个营地乱成了一锅粥。

    看到事情进展得比预想的还要顺利。范山河轻蔑地笑了，骑在马上高声叫喊：“弟兄们，把火把投入敌寨，烧他个***……”

    声音虽然传出去不远，但行动是最好地命令，眼看周围地人都纷纷把手里地火把往帐篷里、木栏上扔去，即使没听到地人也知道仿效。一时间，风助火势，火借风势，在营地中熊熊燃烧起来。有些伪蒙军其实就躲在帐篷里，但因为手中一时找不到兵器和马匹，不敢出来迎敌，但眼下火已经烧起来了，不出去只能被火火烧死，只能硬着头皮出来。有几个刚一露头就被骑在马上的夜袭队砍死，真是伸头是一刀，缩头也是一刀。

    熊熊烈火将天空照耀的分外明亮，远在20里外的科布多守城士兵，也看到了被映得通红的天际，纷纷拍手称好！范山河越杀越猛，冲入敌寨如入无人之境，从东杀到西，从南杀到北，一路杀了个痛快。战场上，马匹的嘶喊声、兵器地撞击声、人的呐喊声、枪支的发射声，交织成一片--整个一片大混乱！

    俄蒙军终于从最初的打击中苏醒过来了，尤其是俄国人，毕竟是正规军，反应要迅速一些，纷纷操起武器朝人群射击，他们本来就分不清楚那些是蒙古人，那些是汉人，黑夜里就更加分辨不出，凡是活着的，都是他们的目标，尤其是骑在马上的人……
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