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    而他的回答是：“因为他从小就喜欢摔角，所以后来他就从事了这位工作，他喜欢带着面具站在舞台上被大家所崇拜的场景，虽然当他脱下了面具后，大家都不认识他，他也只是一位普通平凡的人。”

    这样的摔角选手在墨西哥有很多很多，也许那一位刚刚经过你身边送外卖的年轻人，他就是摔角场上那位战无不胜的英雄，也许刚刚在酒店里面位你拉开大门的门童，他就是摔角场上的银面战士，他们的面具将会持续到职业生涯结束前才会被摘掉，如果他们在比赛中被对手摘下面具，会被视为奇耻大辱，但有时候，一个摔角手会宣布打退休赛，在比赛结束时摘掉他的面具，以此来结束他们的生涯。

    经过十多天漫长的旅程后，李浩和戴维斯终于平安来到了玛雅遗迹的奇琴伊察，这里是墨西哥三大玛雅遗迹当中的其中一个，也是游客必到的一个地方。

    奇琴伊察，建立于公元5世纪至7世纪兴盛，7世纪被遗弃；在10世纪复兴，11到13世纪达到文明顶峰，15世纪被毁灭，被列为世界文化遗产。

    奇琴伊察在世界上的知名度比中国长城还要大，所以每年都会吸引大量的游客过来参观，李浩看这些古城市的遗迹也震撼不已，想不通在千年之前，这些玛雅民族是怎么把如此巨大的石头一块一块的垒起来的，要知道那并不是一个科技文明的时代，也还没有发现杠杆原理，更没有滑轮与物理学。

    李浩坐在古城的遗迹的梯级上面，平静的望着这片曾经热闹一时又千年沉寂后的废墟，想着自己的私事，不管他们为玛雅文明做出过多少的贡献，到现在都是烟消云散，能记住的，只不过是冰山一角，没人知道他们的文明在当时到底有多灿烂，他们是否由外星而来，是否又离开地球而去，这些已经都不重要。

    玛雅世界充满了未解的谜团，他们说弃城就丢下华丽的宫殿、美丽的家园走了，而且不知所踪，以致有人怀疑他们是一群外星人。而在巴卡尔国王墓室棺盖上发现的类似现代宇宙飞船的浮雕，似乎也佐证了这些人的异思天开。

    对李浩来说，玛雅遗址不是圣地，然而，这个美洲文明的辉煌与湮灭，不仅让他受到了建筑、雕塑等方面的视觉冲击，而且让他知到历史上每一种曾经璀璨的文明必定留下了宝贵的遗产，并造福了整个人类。

    玛雅人的历法、天文学、医学、数学以及他们创造培育的农作物等，至今依然让我们受益。因此，每个踏上玛雅遗址的人，都应该心怀敬意，李浩在遗迹的上方双手合十，用东方的礼节拜了三拜，才离开了这里。

    到这里就要和戴维斯这位可爱的老头子分开了，经过这半个月时间的相处，让他和这位美国老头的关系变得十分的亲密，老李抱着他，在他的脸颊上亲了一口道：“老头子，一定要保重好自己的身体，好好开车，一定要主要安全，我还要去美国看你呢，知道吗？”

    戴维斯还是老样子，虽然他内心里万分舍不得李浩，但他还是表现出一副潇洒的姿态来，只是在他转过身后却偷偷的抹眼泪，让老李既感动又好笑，没有去拆穿他，他是真心希望这可爱的老头子能够一路平安开车他的旧房车回到美国的家。

    李浩在墨西哥还有最后一个行程，就是打算去看一看玛雅时期留下来的圣井，犹加敦半岛没有多少地面河流，因此奇琴伊察当地三个终年提供充足水源的溶井（cenote）使之成为了天然的人口中心。其中两个溶井至今存在，其中一个就是著名的具有传奇色彩的“献祭之井”（cenoteofsacrifice）。玛雅雨神恰克的信奉者将其视为圣地，并将玉、陶器和熏香被投入圣井中作为对恰克的献祭，在大旱的时候偶尔还会使用活人献祭。

    后来有一个人，相信了那位牧师的话，确信“圣井”里一定有无数的金银财宝，井且准备对“圣井”进行探险。这个人就是从1885年开始，连续25年任美国驻尤坦卡半岛的领事—爱德华·汤普逊。他对玛雅遗迹的研究有着40年的历史。

    他从朋友那里借了一大笔钱，买了一台掘泥机，还学会了潜水术，就这样挖掘起“圣井”来了。最初几天，挖掘出来的都是污泥，后来终于发现了金盘子和玉器，最后挖掘出许多青年男女的骨骸。这就是那些’’新娘子”和勇士们的尸骨

    汤普逊把“圣井”里的污泥挖干净以后，穿上潜水衣潜人井底。他发了横财，把挖掘出来的东西收集到一起，足足装了十几筐。其中有5个黄金制成的金钵和金杯，40个平底盘、20个金戒指，100个金铃档，还有几桶金器。除了这300多件金制品以外，相继挖捆出来的财宝，价值几千万美元。

    汤普逊发现的远不止是“圣井”中的宝物。有一天，汤普逊在打扫金字型神庙上的小庙时，发现铺设在地板正中间的一块大石板非常特别。他把石板撬开，下面露出方方正正的竖洞。竖洞的地板上盘着一条4米多长的大蛇。
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