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    因此以三层空间圈，而托庇了明郑黎民百姓的身心一如之安宁...

    陈近南为明郑地区创立的空间规画，其理念乃源自《易经》，合于《系辞传》所标举的生生大化的天地空间之大义...

    这些话，怎么似懂非懂的，说了什么意思？”

    “这段话，说陈近南利用易经的道理，在郑成功统治的明朝郑氏政权地区，设计了一种空间规划，用来推行文明教化...”

    江重楼解释：“大约就是他把城乡化为三个圈，最中心的是神圣中心，举行祭祀教化...

    外围的乡村又分为第二圈，第三圈，每个圈里，也都有类似于小学的社...

    这些社，不仅负责教附近村民文化知识，还举行一些祭祀，是乡村里的神圣中心...

    他的这套空间规划，让明郑地区的人民，身心安宁，一直被人民称颂。”

    “看来，这个陈近南还真是有经天纬地之才啊！”琥珀叹道。

    “何止经天纬地...”

    江重楼叹道：“他利用易经的道理构建空间教化人民，已经近乎于墨圣了，不是有大情怀，大智慧的人，不可能有这样的能力！”

    “嗯，不错，现在那个地区的人，还都一直纪念陈近南呢！”

    琥珀点头，就继续往下读陈近南的信息：“

    陈近南的文教空间，最内圈表示文教的神圣中心，包括庙学、书院、文昌祠、关帝庙、妈祖庙等，是黎民之心灵得到德教空间...

    第二圈表示聚落，是黎民之身心得以避风雨躲灾害的安居空间，由于主张仁慈应及于矜寡孤独废疾者，也应从阳明透达于阴幽，所以聚落空间包含了善养所和义冢...

    第三圈表示圳水灌溉的农耕大地，是黎民之身心得以获得滋养而不饥馑的生生丰厚空间...

    陈近南的这套空间，还真的了不起！”

    “可惜，陈近南的结局却不好...”

    江重楼叹道：“我记得，他最后遭到郑家猜忌，郁郁而终吧？”

    “我来看看...”

    琥珀继续看后面的信息：“郑经率师伐清。陈近南辅佐女婿郑克臧监国，受到冯锡范、刘国轩嫉恨排挤...

    康熙十九年，自请解除兵权，忧悒成疾。次年病逝。郑经亲临吊丧，谥号文正...
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